Tiró la maleta y se quito la ropa. Vagó desnudo y por primera vez pudo reconocer quién era: así, sin máscaras. Varias veces intentó regresar, pero cada una de ellas perdió el rumbo, perdió la ropa e incluso perdió lo que alguna vez llamó felicidad. Lo que nunca perdió fue su deseo de vivir. Su instinto lo mantuvo alerta y por momentos alcanzó la plenitud. Ahí, en ese instante lugar donde podía unirse a la eternidad.

Nunca regresó. De hecho, muchos más se unieron en su camino. Fraternizó para sanarse y se aisló para continuar con su vagar. Entre influencias suyas y de los demás.

Foto por Cecilia Hidalgo | twitter @bolinmx | http://bolatrips.tumblr.com/

“Mejor enséñales a trabajar”, sugirió Hermelinda a su esposo. Se refería a las horas interminables que pasaba Cresencio con sus nietos divirtiéndose con juegos de mesa; desde El Gato y El Comesolo hasta El Coyote y las Gallinas. La mayoría de los juegos eran de manufactura casera. Cresencio había aprendido a jugarlos desde niño, cuando sus padres decidieron que debía hablar español y  complementar su cultura mixteca conociendo otras costumbres. Este episodio fue recurrente durante la primera década de los ochenta, cuando sus nietos asistían a la primaria. Vivían en el municipio de San Pablo de Huitzo, en Oaxaca.

La danza de la pluma llegaba a su clímax cuando Miriam, la nieta de Cresencio, me compartió este antecente para después rematar: “¿Quién iba a decir que acabaríamos viviendo de lo que aprendimos de niños: de jugar”; y sonrió con gran orgullo. Fue hace unos días, ahí mismo en Huitzo, durante los festejos de la inauguración de su negocio.

Don Moises con su hermana en el evento de la inauguración | Foto de Cecilia Hidalgo @bolinmx

Moisés, padre de Miriam, inició hace una década el negocio de manera informal: con un taller improvisado y trabajando de sol a sol los fines de semana; cuando no trabajaba de albañil. Con sobrantes de madera daba forma a tableros de juego y con canicas daba vida a un entretenimiento ancestral. Los vendía como artesanías en los mercados o en la vía pública en la ciudad de Oaxaca, ubicada a poco más de treinta kilómetros de su pueblo.

En la inauguración el maestro de ceremonias fue el representante de la Casa de Cultura de Huitzo, quien además bailó junto con su grupo de jóvenes un par de episodios emblemáticos de la Guelaguetza. “Estuvimos tocando puertas durante varios años”, recuerda Miriam, “hasta que encontramos la incubadora del Tec y el préstamo de Bancomer”. En el discurso principal, Miriam invitó a su padre a tomar el micrófono y Don Moisés nos cautivó cuando con lágrimas en los ojos señaló que ése era uno de los mejores días de su vida y complementó: ”yo soy duro: no crean que me estremezco con cualquier cosa”. Después Miriam tomó el micrófono y con gran oficio de comunicación destacó que lo más importante son los valores del negocio familiar que incluyen “el desarrollo de habilidades como la paciencia, la tolerancia y la confianza.”

Miriam cortó el listón y pasamos a la parte superior de la construcción: los colores vivos tanto de las paredes, como de los juegos animaron nuestro recorrido. Son treinta y cinco juegos los que hoy en día fabrican en el taller que se encuentra en la planta baja entre los que se encuentran: El Wuo-ah, Los Capulines, El Comesolo, LaMatlacihuatl, El Nahual, La Malinche, La Chintatlahua, El Chaneque, El Colorín Colorado, El Pentagrama y El Coyote y las Gallinas; éste último es el favorito de la familia y es prácticamente imposible ganarles una partida.

Miriam Ruiz durante la construcción de las instalaciones de Chiripas | Foto de Miguel Ángel Guzmán

Miriam es un ejemplo de superación personal en varias dimensiones: fue la primera de la familia Ruíz en graduarse de una carrera universitaria. Ingresó a una empresa hotelera y rápidamente subió de puesto. Todo iba de maravilla y cuando estaba a punto de tomar una posicion de más responsabilidad, un terrible accidente la dejó paralizada por varios meses. En esos momentos y con el apoyo de su familia desarrolló los valores que más tarde se han convertido en los pilares del negocio: paciencia para esperar que sus heridas sanaran; tolerancia con la torpeza inicial de sus movimientos; y confianza al avanzar día a día. Durante su rehabilitación fue cuando decidió que el negocio familiar debía formalizarse y compartirse con más personas.

Constituyó formalmente la empresa con el nombre: “Chiripas, Juegos de Destreza Mental” y pronto se dio cuenta que el producto era sólo un pretexto para enseñar y compartir su filosofía de superación. Miriam y su padre Moisés han asistido a una decena de ferias de productos artesanales, entre las que destaca la de Tapachula, donde imparten talleres durante todo el día y el éxito se refleja en la venta de sus productos. “No nos dábamos a vasto”, señala con orgullo Don Moisés. Los han invitado a ferias en otros estados del país e incluso en Guatemala, pero “el gobierno de allá no tiene recursos”, señaló Miriam y concluyó: “son muy pobres” -refiriéndose a nuestro vecino país del sur.

“Chiripas, Juegos de Destreza Mental” es un micro negocio mexicano que con sus nuevas instalaciones podrá cubrir la demanda creciente de sus productos. “Ahora empieza lo bueno” señala Don Moisés, “fabricar, vender, dar talleres y pagar las deudas”. Pero la filosofía va más allá de la facturación de sus ingresos: entrega con cada uno de sus productos la posibilidad inmediata de superación personal.

Niños jugando el día de la inauguración de Chiripas | Foto por @miquelcanals

1. El abuelo de Miriam tiene ochenta y ocho años y sus ojos grises brillantes reflejan una gran alegría por la vida. Estuvo en primera fila durante el evento de inuauguración y nos despidió con una cátedra de su juego favorito: El Coyote y las Gallinas.
2. Por la tarde hablé con Miriam para corroborar algunos nombres plasmados en este artículo, así como para solicitarle su anuencia para publicarlo. Como gran empresaria aprovechó para recordarme que necesitan $50 mil pesos para comprar una camioneta de medio uso, pues durante los siguientes meses tienen programada la asistencia a varias ferias dentro y fuera del Estado de Oaxaca. “También iremos a Tapachula en Chiapas”, me señaló antes de despedirnos. 

Con la Familia Ruiz en la inauguración de Chiripas Juegos de Destreza Mental. Miriam Ruiz con su hija Ana y Don Moisés | Foto de @bolinmx

Foto por Cecilia Hidalgo | twitter @bolinmx | http://bolatrips.tumblr.com/

Así te recuerdo. En pausa. Sin gente.

La mañana avanza y el rocío esconde el olor a nosotros.

El sueño nace con un movimiento nuevo que no parece circular

En esos momentos ni siquiera sospecho la repetición.

Espacio precioso de olvido.

Ignorancia temporal de lo que vendrá sin remedio.

Casi limpio.

Así te veo en mi mente cuando te pienso.

Recordando en el olvido. 

Foto por Andrea Estrella | twitter @AnLoveStar

Muy temprano los monos araña ganaron la posición del árbol central de la plaza pública de Yaxchilán. Durante varias semanas habían compartido el árbol con los monos aulladores: un día un grupo, al siguiente el otro. Pero esa mañana los monos araña rompieron el acuerdo tácito, llegando al amanecer con más de veinte integrantes y con una doble finalidad: bloquear las posibles irrupciones de sus enemigos -también conocidos como zaraguatos- y comer los mayores frutos posibles del árbol más grande y frondoso de la zona.

Los reclamos de los zaraguatos no se hicieron esperar; desde la mañana un grupo de ocho integrantes anunció su molestia gritando con toda la fuerza que sus cuerdas vocales les permitían. El líder de los zaraguatos replegó a su grupo y un par de veces tuvo que impedir que uno de los jóvenes cruzara hacia el árbol central con todo y su ímpetu iracundo. Los demás monos aulladores calmaban su enojo columpiándose entres las ramas y cruzando entre los árboles circundantes. El ruido de sus aullidos cimbraba la plaza central y se extendía por más de cuatro kilómetros.

Mientras esto sucedía a más de diez metros de altura, un grupo de turistas se ocupaba de maravillarse tanto de las construcciones antiguas, como de la belleza de la naturaleza. Con pantalones cortos, blusas ligeras, repelentes de insectos, sombreros y cámaras fotográficas caminaban entre las ruinas y admiraban el espectáculo de ambos grupos de primates. El día esconde con su luz lo que en ese bosque tropical sucede por la noche.

Mientras un olor intenso a fruta ácida inundaba el lugar, la tarde avanzaba, los turistas se retiraban y los aullidos de los zaraguatos se intensificaban. Llegaron varios grupos más de ambos bandos. De un lado de la plaza más de cuarenta monos arañas seguían tomando posición y del otro lado más de sesenta zaraguatos se columpiaban y reclamaban con gritos la traicíón. Enseñaban los dientes unos y otros, buscando intimidarse y mostrando su furia de bestias salvajes.

Ahí, en la misma ciudad en la que Pájaro Jaguar IV fue coronado y en uno de los centros religiosos más importantes de la civilización maya de la época clásica. Ahí, donde el poderío militar y el control religioso permitió que las clases altas avanzaran de manera sorpendente en el estudio del cosmos y en la construcción de una mitología fantástica basada en y reflejada por la naturaleza. En esa ciudad que se abandonó antes del año 900 DC por causas todavía no precisadas en su totalidad. Ahí, donde es posible que la tala de los árboles fue de tal magnitud que los alimentos escasearon de tal forma que ya nadie quería vivir ahí. Ahí mismo, más de mil doscientos años después, los árboles inundaban el paisaje y dos grupos de monos estaban listos para iniciar una batalla.

La oscuridad se hacía presente con mayor fuerza y -con ella- los aullidos de los zaraguatos y los gritos agudos de los monos araña se incrementaban. También podía escucharse cómo las ramas se sacudían y cómo las hojas golpeaban el suelo. Ya no había humanos que testificaran ni que pudieran contar lo que estaba sucediendo.

La batalla fue salvaje en todos los aspectos. La primera avanzada fue a cargo de los monos araña, quienes sintiéndose acorralados buscaron anticipar el ataque de los zaraguatos: un grupo de cuatro intengrantes entre los que sobresalían los más fuertes se lanzó sobre el árbol contiguo al central y con gran habilidad logró golpear a más de ocho zaraguatos: dos de ellos cayeron hacia el suelo y el recorrido de uno fue interrumpido por una de las construcciones: golpeó su cráneo contra la piedra caliza y con ello perdió la consciencia. Rápidamente un grupo de diez zaraguatos contrarestó el ataque y en una lucha encarnizada capturaron y le quitaron la vida a tres de los cuatro iniciales de los monos araña. En esos momentos la ira colectiva se apoderó de Yaxchilán y la batalla desordenada se volcó todavía más intensa. Por varios minutos los chillidos de los monos araña y los aullidos de los zaraguatos fue tan intenso que los jaguares que normalmente bajan a dormir dentro de las construcciones prefirieron no acercarse.

La traición violentó como nunca a los dos grupos y propició una batalla en la que ninguno resultó ganador. No hubo repliegues, ni tampoco órdenes claras de los líderes de cada uno de los grupos. Al final de la carnicería y de la muerte de más de una decena de primates, los monos abandonaron el lugar. El fruto de los árboles era escaso y en las siguientes seis semanas no habría mucho más que comer en lo que antiguamente fue Yaxchilán.

De esta forma, los monos araña y los monos aulladores abandonaron la ciudad, emulando lo que los mayas hicieron alrededor del año 900 DC. Zona deshabitada todavía en la actualidad y descubierta a principios del siglo XIX por un gobernante guatemalteco.

Foto por Andrea Estrella | twitter @AnLoveStar

Foto por Cecilia Hidalgo | twitter @bolinmx | http://bolatrips.tumblr.com/

Invítame, tápame. Mójame, enfríame.

Vas y vienes; voy y regreso; hacia tí, agua tibia.

Transitas sin pausa; te mueves lentamente; elegante y sútil, sombra de diciembre.

Divídanse y tomen sus espacios; siendo forma y dando cuerpo.

Triangulos e ilusiones, por separado. Uniones y fusiones, en un camino.

Tranquilízame, piérdeme. Agua de oleaje suave.

Acompáñame, muéstrame el tiempo. Sombra de pasar continuo.

Deténganse. Sólo un instante. Así, por siempre.

Foto por Andrea Estrella | twitter @AnLoveStar | http://ojodual.tumblr.com/

El guía maya ríe ligeramente al explicar las inscripciones en la piedra: indican el cálculo del fin del ciclo maya.

¨No tiene nada que ver con la película y con lo que andan diciendo por ahí”.

Se llama Mauro. Al principio nos miró con recelo, pero poco a poco fue suavizando el trato.

“¿Qué significá Ha? ¿Y Kun?”

Fue probándonos; mi hijo contestó bien un par de preguntas.

“¡Qué bueno que sabes!”

La plática se la dirigió a él principalmente.

“Sólo hay dos dilinteles así: uno aquí en Cobá y otro en Guatemala”.

Orgulloso de sus predecesores, de su tierra, de su cultura milenaria.

“Todo empezó con los olmecas, después con los mayas; al final con los toltecas”.

Se queja de la falta de inversión por parte del INAH.

“Es una tristeza que vayan a desaparecer tantas inscripciones. Por la erosión”.

Esperan mucho turismo durante 2012. Por las inscripciones de la piedra.

“Los mayas no hemos desaparecido”.

Foto por Andrea Estrella | twitter @AnLoveStar | http://ojodual.tumblr.com/

Lléname de luz. Cubre la noche. Tápala toda.

Miles de focos iluminan la calle de Ingenieros Militares.

Es la llegada y la salida.

Los niños levantan sus manos y con los ojos bien abiertos esbozan sonrisas llenas de inocencia.

De casualidad pasamos algunos que no somos invitados.

Los coches se arremolinan sin desespero.

Decenas de inflables sobresalen entre los jardines: santa closes rojos y vibrantes.

Pasamos lentamente y  sin querer atestiguamos su fiesta.

Los soldados saludan y guían el tráfico post navideño de la familia militar.

Sacamos los brazos y capturamos la escena. Así, sin miramientos.

Luces que deslumbran y evidencian la transformación de nuestras tradiciones.

Llenando la noche de luz, cubriéndola y tapándola toda.

Fue unos días antes de navidad. Llevaba varios años de no ir al dentista. Tal vez por eso se me cayó una curación de una muela. Días después me enteré que se trataba del segundo molar superior. Agendé la cita y fui a un consultorio que se encontraba cerca de mi oficina. Nunca imaginé lo que me sucedería por tomar esa decisión.

Salí de una reunión y me dirigí a la Avenida Principal. Para ser diciembre, el calor era muy fuerte; caminé por entre los puestos de comida y una par de veces tuve que bajar a la calle, esquivando a los coches estacionados y a los que lentamente trataban de pasar; fue un triunfo superar el crucero de la Avenida Principal y la Calle Diagonal. Cuando llegaba a la banqueta escuché un ruido detrás de mí. Un par de coches habían tenido un incidente. Ir al dentista requiere valor y más con el tráfico y el estrés de diciembre.

Entré al edificio y noté un cambio brusco en el clima. Parecía invierno de verdad. La gente utilizaba abrigos y varios llevaban tapabocas -como esos que usamos en los días del brote de la Influenza hace un par de años. El consultorio lucía frío y vacío. Toqué varias veces la ventana de la recepcionista y saludé con un “buenas tardes”. Pero no salía nadie. Me senté y abrí una revista; minutos después cuando estaba a punto de marcharme, escuché pasos que se arrastraban y el chillido de la manija de la puerta. Detrás apareció un anciano, encorvado y con los lentes a la mitad de la nariz. “Buenas tardes, joven, ¿es usted el de la muela perdida?”, preguntó el anciano. “No, solamente se me cayó la curación”, repliqué nerviosamente. “Veamos, veamos”, señaló con fastidio indicándome que me sentara en el sillón.

Abrí la boca y cerré los ojos. “¡Ajá!”, exclamó. “Lo que imaginé; usted ha perdido no sólo una muela: ¡perdió el segundo molar superior!” Sentí un vacío incontenible en el vientre. “El segundo molar superior; ¿qué significa?”, pensaba nerviosamente. “Joven, tengo que mandarlo con un especialista en segundos molares superiores. Es usted muy afortunado de que conozca al mejor de la ciudad. Su consultorio está muy cerca de aquí. Vaya con él mañana. Debe saber que no todos los días tenemos pacientes que pierden segundos molares superiores”. Me senté en el sillón sin poder creer lo que me estaba diciendo; no podía hablar de la impresión. seguí sus instrucciones al pie de la letra y no mencioné nada al respecto.

No pude dormir esa noche. ¿Qué era eso del segundo molar superior? ¿A qué se refiere el viejito? ¿Estará senil? Vuelta para acá, vuelta para allá. Nada. Abrazo. Beso. Queja de no dejar dormir. Casi al amanecer me levanté al baño y por un rato estuve viéndome fijamente a los ojos: “¿Qué significa?”. Por más que abrí la boca no pude verme el hueco que sentía con la lengua. Por la tarde me enteraría de qué significaba y por qué tanto misterio alrededor de ello.

Por la mañana tuve varias reuniones que ocuparon mi mente, aunque todo el tiempo me acompañó la preocupación. “¿Un especialista en segundos molares superiores? ¿Qué tan grave podía ser?”. Caminé media calle y ahí estaba el consultorio. También era frío. Me saludó amablemente el guardia y más amable la recepcionista: “Muy buenas tardes, el doctor lo espera, por favor pase”, me dijo sin siquiera pedir mi nombre. Había ganado ya una fama notable. Pues claro: “era el del segundo molar superior perdido”. La sorpresa fue mayor cuando vi que era el mismo anciano. “Pase, siéntese, está en buenas manos”. Abrí la boca y cerré los ojos. Me quedé dormido al instante.

Cuando desperté estaba sentado en la sala de espera del primer consultorio. Un señor de mediana edad me miraba dulcemente: “Te quedaste dormido. No quise despertarte, aunque estuve a punto de hacerlo cuando empezaste a gritar algo respecto al segundo molar. Pasa veamos qué es lo que te preocupa tanto. Me levanté titubeante y en ese instante me di cuenta de que todo había sido un sueño. No existía el anciano, ni tampoco un segundo molar superior perdido. “¡Qué alivio!” Sostenía en mis manos la revista que empecé a hojear antes de quedarme dormido: era de odontología especializada.